Jawa Pos Radar Lawu - Saat Ramadan, masih banyak yang bertanya: apakah mandi junub harus dilakukan sebelum Subuh agar puasa sah?
Ataukah boleh mandi setelah azan Subuh?
Agar tidak salah paham, mari kita pahami berdasarkan dalil Al-Qur’an dan hadis.
Mandi Junub Adalah Syarat Salat, Bukan Syarat Puasa
Kewajiban mandi junub disebutkan dalam Al-Qur’an, salah satunya dalam QS. Al-Maidah ayat 6:
“...Dan jika kamu junub maka mandilah...”
Ayat ini menegaskan kewajiban bersuci dari hadas besar sebelum melaksanakan ibadah seperti salat. Dalam QS. An-Nisa ayat 43 juga dijelaskan larangan mendekati tempat ibadah dalam keadaan junub hingga mandi.
Artinya, mandi junub adalah syarat sah untuk salat dan ibadah tertentu, bukan syarat sah puasa.
Dalil tentang Junub Saat Masuk Waktu Fajar
Dalam hadis riwayat Imam Bukhari dan Imam Muslim, Aisyah radhiyallahu ‘anha berkata bahwa Rasulullah SAW pernah memasuki waktu fajar di bulan Ramadan dalam keadaan junub (bukan karena mimpi), kemudian beliau mandi dan tetap berpuasa.
Hadis ini menjadi dalil tegas bahwa puasa tetap sah meskipun masuk waktu Subuh masih dalam keadaan junub.
Mandi junub boleh dilakukan setelah azan Subuh.
Jadi, seseorang tidak wajib mandi sebelum fajar hanya demi keabsahan puasanya.
Lalu, Sampai Kapan Batas Waktu Mandi Junub?
Secara hukum puasa, tidak ada batasan khusus yang mewajibkan mandi sebelum Subuh. Puasa tetap sah selama tidak melakukan hal-hal yang membatalkannya setelah terbit fajar.
Namun ada satu hal penting: salat Subuh tidak sah jika masih dalam keadaan junub.
Karena itu, mandi wajib harus dilakukan sebelum waktu salat Subuh habis. Batas yang perlu dijaga bukan demi puasanya, melainkan agar tidak meninggalkan kewajiban salat.
Bolehkah Sahur dalam Keadaan Junub?
Jawabannya boleh.
Tidak ada kewajiban mandi sebelum makan sahur. Seseorang tetap boleh sahur dalam keadaan junub, lalu mandi setelahnya. Yang terpenting adalah tidak menunda mandi hingga melewatkan waktu salat.
Kapan Seseorang Wajib Mandi Junub?
Mandi junub diwajibkan setelah berhubungan suami istri, keluar mani baik sengaja maupun tidak, mimpi basah, selesai haid atau nifas, serta dalam kondisi tertentu lainnya sesuai ketentuan fikih.
Mana yang Lebih Utama?
Para ulama menjelaskan bahwa meskipun boleh menunda mandi junub hingga setelah terbit fajar, yang lebih utama adalah menyegerakannya sebelum Subuh. Hal ini agar seseorang lebih siap menyambut waktu salat dan menjalankan ibadah dalam keadaan suci.
Kesimpulannya, masuk waktu Subuh dalam keadaan junub tidak membatalkan puasa. Mandi junub boleh dilakukan setelah azan Subuh. Namun jangan sampai menunda mandi hingga meninggalkan salat.
Islam adalah agama yang memudahkan. Yang membatalkan puasa adalah perbuatan tertentu setelah fajar, bukan keadaan junubnya. (fin)
Editor : AA Arsyadani